ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਨਸਲ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਓਡੀਸੀਏਸੀ ਤੇ ਚੜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਸਿਰਫ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ;ਇਹ ਜਨੂੰਨ, ਧੋਖੇ, ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਨਾਚ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਣਦਾ ਹੈ.ਉਹ ਹਰ ਇਕ ਚਾਲ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਕੁੜੱਤਣ ਨਾਲ ਰੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਹਾਰ ਦਾ ਬਦਲਾ ਬੀਜਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਲ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸਿਰਫ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਬਦਬਾ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਹਨੇਰਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.ਜੋਖਾ ਅਤੇ ਪਾਗਲਪਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਖਾ ਧੁੰਦਲੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੋ ਸੰਭਵ ਹਨ, ਖਤਰਨਾਕ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕਦਾ ਹੈ.ਖ਼ਤਰਾ ਹਰ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਲਟਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਖ਼ੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਭੇਦ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਜਾਦੂਈ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਬੌਧਿਕ ਮਹਿਕਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਖੋਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਮਤ.ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਸੀਂ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਈਰਖਾ ਵੀ ਇਸ ਚਮਕਦਾਰ ਮਧੁਰਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਮੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਮਾਨਤਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਅਰਾਮ ਤੋਂ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ.